Respect voor dieren

donderdag 28 februari 2019

OUT OF THE BOX - DENKEN




Om de transitie naar proefdiervrije wetenschap te illustreren en tevens het belang van out of the box-denken, citeert Herman Koëter (NCad Nederland; foto) Henry Ford die zei:



'If I had asked people what they wanted, they would have said faster horses'.

vrijdag 8 februari 2019

UNIVERSITEIT LEIDEN


De Leidse Universiteit en het Leids Universitair Medisch Centrum vieren vandaag hun 444-jarig bestaan. Hoogleraren maken in toga een wandelingetje door de stad – ijdelheid der ijdelheden – en bezoeken 60 basisscholen voor een praatje over wetenschap. Feitelijk: intimidatie en indocrinatie. 

Want deze mensen accepteren ook na 444 jaar nog dierproeven en vivisectie – voor zover ze ze al niet zelf uitvoeren. In Leiden is de Tachtigjarige Oorlog nog steeds aan de gang; nu wordt die gevoerd tegen dieren. 


Wat deze verkleedpartij schrijnend zichtbaar maakt is dat intelligentie geen enkele garantie vormt voor civilisatie en menselijke waardigheid. Ik zou dan ook liever zien dat ze narrenpakken aantrokken, dat komt dichter bij hun ware aard.

zondag 3 februari 2019

MUZIKALITEIT


Er is een man in dit land die zich druk maakt over muzikaliteit, zonder dat hijzelf een noot kan lezen of spelen. Ik heb het in ieder geval niet kunnen vinden. De naam is Henkjan Honing. Geloof het of niet: hij heeft het ermee tot professor geschopt. 

Dat is te wijten aan zijn belangstelling voor het misbruik van dieren. Type Frans de Waal, zeg maar. Waar Frans zich beperkt tot apen, reist Henkjan de hele wereld over op zoek naar laboratoria waar dieren opgesloten en mishandeld worden. Hij probeert die mensen dan zover te krijgen dat ze proeven met hun dieren doen in het kader van 'muzikaliteit'. Dus de vraagstelling is: zijn dieren muzikaal?

Ik heb me door zijn boekje heengeworsteld. Het gaat van Mexico tot Japan, en vandaar tot Californië. En niet vergeten: de vogelkolonie in een lab van de Leidse universiteit, alwaar 121 vogels in kooien. Om proeven mee te doen.
Overigens gaat het niet alleen om vogels (zoals zebravinken) maar ook om resusapen, chimpansees, zeeleeuwen, koikarpers, enz.


Eén aspect uit het boekje blijft me bij. Dat is de vraag die zelfs opkomt bij een man als HjH.: hoe netjes is het om hiervoor dieren te misbruiken? Welnu, zoals te verwachten is hij hier kort over. Als volgt.
“Toch was er nog iets wat me dwarszat. Kon dat wel, onvrijwillig testen op apen?
Ik gebruikte de eerste dagen in het Mexicaanse lab om daar voor mezelf een antwoord op te vinden en de knoop door te hakken.”


Henkjan maakt dus een afspraak in Mexico en als hij daar is, vraagt hij zich af of het wel o.k. is. Tja.
Het antwoord gaat zo, het kan in 1 zin: “Maar na enkele dagen in het Mexicaanse lab is het me duidelijk dat de resusapen hier meer aandacht en verzorging krijgen dan een koe, varken of kip in de bio-industrie.”

Een redenering in de trant van 'het kan erger'. 
En dat was dan de ethiek van Henkjan Honing. Iemand die zo redeneert kan benoemd worden tot professor. En krijgt ook nog belastinggeld uitgekeerd door NWO.

Bron: Henkjan Honing, Aap slaat maat (2018)

vrijdag 1 februari 2019

HOGE BLOEDDRUK


Het schijnt weinig bekend te zijn, maar dierproeven zijn al eeuwen oud. Die hebben al menige klimaatverandering doorstaan.

Uit teksten is gebleken dat vivisecties zo'n vijf eeuwen voor Christus al werden gedaan. Claudius Galenus deed proeven op levende dieren om de werking van het hart en de ademhaling te onderzoeken.
Hij adviseerde ook om bij onderzoeken naar de hersenen geiten en varkens te gebruiken in plaats van apen, vanwege de vreemde gezichtsuitdrukkingen van apen tijdens de ontleding.
Medelijden met de dieren had hij niet omdat volgens Galenus alleen mensen beschikten over rede, dieren werden beschouwd als objecten. 


Ook in de zeventiende eeuw werden er experimenten gedaan op levende dieren om de werking van organen te kunnen begrijpen. De vraag kwam toen op of ter dood veroordeelden ook gebruikt konden worden voor vivisectie, maar dat werd te wreed bevonden.
De Engelse natuurkundige Robert Boyle vond in 1663 vivisectie op mensen barbaars en onwettig, maar vond het wel nodig om levende honden en varkens te gebruiken om de bewegingen van bloed en chylus te kunnen onderzoeken.


Onderzoek naar lymfevatenstelsel was onmogelijk zonder vivisectie. Bij een vivisectie werd het dier vastgebonden met de poten aan een plank en opengesneden. Vaak werden daar honden voor gebruikt, later ook kikkers en konijnen.
De dieren werden in het begin vooral gebruikt om de bloedsomloop te onderzoeken, later ook voor onderzoek naar de spijsvertering, de ademhaling en de voortplanting.


Bron: wikipedia (fragm.)
------------------------------------

 
Commentaar
Ruim 25 eeuwen dierproeven en vivisectie.

En dan beginnen mensen zich eerst druk te maken over het hiernamaals (!): hemel en hel. Vagevuur en brandstapel.

Dan krijgen we wereldoorlogen; vervolgens opwinding over communisme en koude oorlog.

Nu maken we mee dat mensen - en kinderen en kleuters - de straat op gaan wegens iets als ... 'klimaatverandering'.
De bloeddruk loopt weer op.


Hoeveel mensen staan stil bij het dagelijkse lijden en sterven van proefdieren?
Komt daar ooit een eind aan?